“Esta es la música del futuro. Puedes olvidar el resto de la porquería que hemos hecho. Esto es. Todos estarán haciendo esto un día, sin necesidad de saber tocar un instrumento para hacerlo”
John Lennon
un assemblage para muchos temas contemporáneos
Edward Keinholz / Sollie 17 (1979-80)
Tableau: wood, plexiglass, furniture, sink, lights, photographs, plaster casts, pots, pans, books, cans, boxes, three pairs of underwear, linoleum, leather, wool, cotton, sound track, glass, metal, paint, polyester resin, paper, metal coffee can, sand, and cigarette butts120 x 336 x 168 in. (304.8 x 853.4 x 426.7 cm)
Private collection
Shigeo Fukuda – Encore
Es una escultura en madera laqueada que desarrolla el concepto de ambigüedad y que según el movimiento del observador se transforma de un pianista a un violinista.
(1533) Hans Holbein – Los embajadores
Representa a los embajadores de la corte de Enrique VIII: Jean de Dintevile
(izquierda representante del poder político) y Georges de Selve (representante del poder religioso) y la calavera en anamorfosis oblicua es para muchos un misterio y para otros representa la mortalidad y la desintegración del cuerpo como condición ineludible que nos iguala más allá de toda presunción de poder.
Una anamorfosis es una deformación reversible de una imagen producida mediante un procedimiento óptico – como por ejemplo utilizando un espejo curvo – o a través de un procedimiento matemático.
En: http://es.wikipedia.org/wiki/Anamorfosis
NIÑO: No intentes doblar la cuchara. Eso es imposible. En vez de eso, sólo procura comprender la verdad. NEO: ¿Qué verdad? NIÑO: Que no hay cuchara. NEO: ¿No hay cuchara? NIÑO: Si lo haces, verás que no es la cuchara la que se dobla. Sino tú mismo. (Dialogo entre el niño y Neo tomado de la pelicula The Matrix.)
Jacob Hashimoto
http://www.designboom.com/contemporary/hashimoto.html
http://www.studiolacitta.it/English/Artists/JacobHashimoto.php
MORFEO: Ya era hora. Bienvenido, Neo. Como ya habrás imaginado, yo soy Morfeo. NEO: Es un honor conocerte. MORFEO: No. El honor es mío. Por favor, pasa. Siéntate. Supongo que ahora, te sentirás unpoco como Alicia… cayendo por la madriguera del conejo. ¿Hm?. NEO: Es posible. MORFEO: Puedo verlo en tus ojos. Tienes la mirada de un hombre que acepta lo que ve porque espera despertarse. Irónicamente, no dista mucho de la realidad. ¿Crees en el destino, Neo?. NEO: No. MORFEO: ¿Por qué no? NEO: No me gusta la idea de no ser yo el que controle mi vida. MORFEO: Sé exactamente a lo que te refieres. Te explicaré por qué estás aquí. Estás porque sabes algo. Aunque lo que sabes no lo puedes explicar. Pero lo percibes. Ha sido asídurante toda tu vida. Algo no funciona en el mundo. No sabes lo que es, pero ahí está, como una astilla clavada en tu mente y te está enloqueciendo. Esa sensación te ha traído hasta mí ¿Sabes de lo que estoy hablando? NEO: ¿De Matrix? MORFEO: ¿Te gustaría saber lo que es? Matrix nos rodea. Está por todas partes, incluso ahora, en esta misma habitación. Puedes verla si miras por la ventana o al encender la televisión. Puedes sentirla, cuando vas a trabajar, cuando vas a la iglesia, cuando pagas tus impuestos. Es el mundo que ha sido puesto ante tus ojos para ocultarte la verdad. NEO: ¿Qué verdad? MORFEO: Que eres un esclavo, Neo. Igual que los demás, naciste en cautiverio, naciste enuna prisión que no puedes ni oler ni saborear ni tocar. Una prisión para tu mente. Por desgracia no se puede explicar lo que es Matrix. Has de verla con tus propios ojos. Esta es tu última oportunidad. Después, ya no podrás echarte atrás. Si tomas la pastilla azul fin de la historia. Despertarás en tu cama y creerás lo que quieras creerte. Si tomas la roja, te quedas en el País de las Maravillas y yo te enseñaré hasta dónde llega la madriguera de conejos.
Recuerda: lo único que te ofrezco es la verdad. Nada más. Sígueme.
Diálogo extraido de la película The Matrix, de los Hermanos Andy y Larry Wachowski, Actores: Keanu Reeves (Neo / T.Anderson), Lawrence Fishburne (Morfeo), Carrie-Anne Moss (Trinity), Hugo Weaving (Agente Smith), Joe Pantoliano (Cifra), Gloria Foster (Oráculo). (1999).
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Platón y The Matrix
…Imagina una especie de cavernosa vivienda subterránea provista de una larga entrada, abierta a la luz, que se extiende a lo ancho de toda la caverna y unos hombres que están en ella desde niños, atados por las piernas y el cuello de modo que tengan que estarse quietos y mirar únicamente hacia adelante, pues las ligaduras les impiden volver la cabeza; detrás de ellos, la luz de un fuego que arde algo lejos y en plano superior, y entre el fuego y los encadenados, un camino situado en alto; y a lo largo del camino suponte que ha sido construido un tabiquillo parecido a las mamparas que se alzan entre los titiriteros y el público, por encima de las cuales exhiben aquéllos sus maravillas (..) Qué extraña escena describes -dijo- y qué extraños pioneros! Iguales que nosotros -dije-, porque, en primer lugar ¿crees que los que están así han visto otra cosa de sí mismos o de sus compañeros sino las sombras proyectadas por el fuego sobre la parte de la caverna que está frente a ellos?
…
Examina, pues -dije-, qué pasaría si fueran liberados de sus cadenas y curados de su ignorancia… Cuando uno de ellos fuera desatado y obligado a levantarse súbitamente y a volver el cuello y a andar y a mirar a la luz y cuando, al hacer todo esto, sintiera dolor (…) no fuera capaz de ver aquellos objetos cuyas sombras veía antes, ¿qué crees que contestaría si le dijera alguien que antes no veía más que sombras inanes y que es ahora cuando, hallándose más cerca de la realidad y vuelto de cara a objetos más reales, goza de una visión más verdadera, y si fuera mostrándole los objetos que pasan y obligándole a contestar a sus preguntas acerca de qué es cada uno de ellos? ¿No crees que estaría perplejo y que lo que antes había contemplado le parecería más verdadero que lo que entonces se le mostraba?… Cuando se acordara de su anterior habitación y de la ciencia de allí y de sus antiguos compañeros de cárcel, ¿no crees que se consideraría feliz por haber cambiado y que les compadecería a ellos?
Platón. La República, Cap VII.
Los que hemos tenido acceso a los primeros pasos en la incorporación de los recursos informáticos al entorno cotidiano a través de las experiencias precursoras de lo que hoy se entiende por “personal computer” no podemos olvidar las pantallas de inicio, teclado y apariencia de varias de aquellas que marcaron historia como la Sinclair Spectrum SZ, la MSX TI99 de Talent, o la Commodore 64, ni hablar de las mini computadoras de Casio programables en idioma Basic o la Sharp tamaño de tarjeta, los primeros juegos de sprites que se distribuían en cartridge (ni recordar lo que sucedía cuando se dañaban los pins después de los cientos de horas de joystic) o en cassetes de cinta y su ruido irreproducible de grabación, juegos como el pacman, space invaders, tetris, boulderdash, galaga, flight simulator, nightmare, space racing y tantos otros, muchos en versiones de la marca Konami, las interfaces gráficas de los primeros software de dibujo y la apariencia pixelada de la resolución de pantalla a la hora de la representación de gráficas geométricas, la cantidad de discos de 5¼ que significaba la instalación de un programa, los medios de backup como el Syquest, antecesor del Micronet para los que nos hemos manejado en ambas plataformas Mac y PC; o la presentación en sociedad de las primeras versiones de algunos programas como Flash MX, hace unos 10 años atrás en su inocente versión 1.0.
Aqui un comentario de mi hermano con quién comparti las búsquedas y descubrimientos del mundo de lo que arriba se dice:
“Dani, lei tu articulo en tu blog. Un par de comentarios menores: Talent MSX, Texas Instruments TI 99, Sinclair Spectrum (versión vernacula= CZ 2000 de Czerweny); Sinclair ZX 81 (versión vernacula=CZ 1000)”
Gracias por la precisión brother,
Se puede consultar más info en:
Retomando mi blog, estuve alrededor de algo más de una hora explorando una página que por los motivos que siguen sostuvo mi atención y ya está en la lista de mis preferidas,
a. la expresión del “arts and crafts” en un medio digital (artesanía vs medio tecnológico)
b. una muy buena idea comercial para un arte históricamente apegado al “hand made” no plegado a la masividad
c. una estética que restaura el goce por lo artesanal y lo decorativo desde la calidad del producto, con una interface delicadamente diseñada podria decirse -a medida- fuera de los cliches cosméticos, recetados, divertidos y pacatos de algunos ámbitos
d. una buena idea que hace uso de las posibilidades de circulación, comunicación y difusión que el medio le ofrece, sin olvidar el “sentido íntimo” de la actividad que promueve.
La página cde la que hablo es www.etsy.com y cuenta además con un foro y un blog.
TABlog EN New Weekly arcspace Feature.
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